Le Journal

Appel à communications : « Progrès, Dégénérescence, Stagnation » 18e Journées des Doctorants, doctorantes et Jeunes Chercheurs et Chercheuses de la SEAA 17-18 et de la SFEDS, organisées en partenariat avec la British Society for Eighteenth Century Studies (BSECS) 3-4 septembre 2026, Université de Montpellier Paul-Valéry Comité d’organisation : - Emma Pearce (BSECS, Glasgow School of Art) - Hardeep Dhindsa (BSECS, Birmingham Museum and Art Gallery) - Rachel Bynoth (BSECS, Bath Spa University) - Marine Bastide de Sousa (SFEDS, Université de Lille) - Sarah Vidal (SEAA 17-18, Université de Montpellier Paul-Valéry) - Alice Marion-Ferrand (SEAA 17-18, Université de Montpellier Paul-Valéry) Le 17 août 2020, la Faculté de Médecine de Montpellier a célébré le 800ème anniversaire de sa création, ce qui en fait le plus ancien lieu d’enseignement de la médecine encore en activité aujourd’hui. Tout au long de sa riche histoire, la Faculté de Médecine a permis de vastes échanges internationaux ainsi qu’un grand nombre d’innovations dans les domaines de l’anatomie, de la botanique, de la chirurgie et de la pharmacie. Certaines de ces innovations ont façonné jusqu’à l’architecture même [...]

Appel à contributions Pratiques 215-216 : « Faire court, viser juste. Discours, transmissions dans l’espace public et didactisations potentielles » Coordination du numéro : Annabelle Seoane, Crem, Université de Lorraine Véronique Laurens, Diltec, Université Sorbonne Nouvelle — Découvrir sur Fabula le détail de l'appel à contributions… — Calendrier 31 mars 2026 : Date limite d’envoi des propositions d’articles. → voir les modalités en page 11. 30 avril 2026 : Notification d’acceptation ou de refus des propositions. 1er septembre 2026 : Date limite d’envoi des articles finalisés pour expertise en double aveugle. décembre 2027 : Sortie du numéro de Pratiques. — Propositions d’articles et renseignements, écrire conjointement à : veronique.laurens@sorbonne-nouvelle.fr ; annabelle.seoane@univ-lorraine.fr.

Séminaire FRAPP / UPEC "Communauté et pouvoir de la fiction (2025-2026)" Les vendredis - 14h à 17h - Créteil, Campus Centre Les communautés imaginées introduites dans l’étude des idéologies nationales par Benedict Anderson sont devenues, au-delà de la théorie qu’elles sous-tendent, une notion qui irrigue, outre les sciences politiques d’où elles sont issues, la géographie, la sociologie, l’histoire, etc. Postulant la nécessité d’une « faculté imaginante » pour créer une communauté dont les membres ne se connaissent pas tous entre eux, la communauté imaginée devient un outil pertinent pour tout type d’institution, pas seulement la nation. Partant de la conviction que les Empires aussi produisent des communautés imaginées (qu’il faudrait définir : inégale ? diverse ? universelle ? etc.), le séminaire explore la manière dont la gestion du plurilinguisme, bien différente de celle des nations modernes, contribue ou contrarie l’Empire comme communauté imaginée. Les séances s’appuient sur des études de cas réels ou appartenant à la fiction qui donnent lieu à un dialogue entre des historiens, dont des spécialistes du fait colonial, et des représentants d’autres disciplines (littérature, philosophie, etc.). — Programme 30 Janvier Graciela Villanueva (IMAGER, UPEC) : La nation comme communauté imaginée : perspectives latino-américaines 6 Février Anne Teulade (LIS, UPEC) [...]

Cultural Narratologies: Form and Context in Contemporary Narrative Theory Submission deadline: Sunday, 31th May 2026. Peer-review (est.): August 2026. Publication date: 30 November 2026. Editors: Federico Bertoni (University of Bologna), Gabriele D’Amato (University of L’Aquila and Ghent University), Luca Diani (University of L’Aquila), Massimo Fusillo (Scuola Normale Superiore, Pisa) Since the late twentieth century, narrative theory has undergone a profound transformation, moving beyond the taxonomic paradigms of structuralist narratology (Genette 1980; Prince 1982) to engage more directly with the historical, ideological, and ethical dimensions of storytelling. Within this evolving context, a hermeneutically oriented strand of narrative theory had already begun to challenge the dichotomy between narrative and cultural meaning. Paul Ricœur’s reflections on the temporal dimension of storytelling (1984), Frank Kermode’s explorations of narrative configuration and the “sense of an ending” (2000 [1966]), and Peter Brooks’s analysis of desire as the engine of plot progression (1984) each suggested how narrative form cannot be uncoupled from its context but works as a site for the interpretation and negotiation of affective, cultural, and ideological values. These approaches thus anticipated many of the key questions that would later define cultural narratology. Emerging from the “postclassical” turn (Herman 1999), cultural or “contextualist” (Nünning 2009) [...]