Le Journal

58 poèmes traduits du chinois classique (édition bilingue), présentés et annotés par Gilles Cabrero. La poésie des Tang (618-907) est surtout connue en Occident à travers les œuvres de grands maîtres du VIIIe siècle, tels que Li Bai (702-752), Du Fu (712-770) ou Wang Wei (c. 701-761). De cette période, souvent qualifiée d’âge d’or, s’ensuivra, au siècle suivant, l’avènement d’une génération tout aussi féconde, dont Li Shangyin (813-858) — avec Li He (790-816), Du Mu (803-852) et Wen Tingyun (c. 812-c. 870) — est une des figures majeures. La force de ses vers, leur fulgurance et leur étrangeté marquèrent durablement l’art poétique chinois, du « style de Xikun », sous les Song du Nord (960-1127), jusqu’à Fei Ming (1901-1967), à l’époque républicaine (1912-1949), qui décelait dans l’indistinction subjective de la narration, chez Li Shangyin et Wen Tingyun, les prémices du courant de conscience. Li Shangyin écrivit des poèmes sans titres tout au long de sa vie, la plupart ayant trait à l’amour. Ces pièces, généralement présentées de façon éparse, sont ici rassemblées dans leur quasi-intégralité. Tantôt portraits intimistes d’amantes ou de courtisanes, tantôt évocations de figures légendaires, elles permettent au fil des ans d’appréhender chez l’auteur la manière dont le [...]

Sommaire Épistémologie en débats La cartographie (2) Evelyne CohenRéflexions à propos de la cartographie [Texte intégral] Reflections on cartography Isabelle GaillardComprendre la cartographie et ses usages : l’émission Le Dessous des cartes [Texte intégral] Understanding cartography and its uses: the program Le Dessous des cartes Jérôme LamyRequiem pour la Carte du ciel [Texte intégral] Sur l’obsolescence progressive d’un projet scientifique international (1923-1970)Requiem for the Sky Map — Dossier - Histoire culturelle des bibliothèques Sous la direction de Catherine Bertho-Lavenir, Benjamin Caraco et Élise Lehoux Catherine Bertho-Lavenir, Benjamin Caraco et Élise LehouxIntroduction du dossier [Texte intégral] Special issue introduction Emmie Le GalèsL’introuvable bibliothèque d’Hailé Sélassié : spoliation coloniale et mémoires confisquées [Texte intégral] Haile Selassie's Missing Library: Colonial Plunder and Confiscated Memories Kamal Mo'edConfiscation and management of the Palestinian Libraries during and after 1948: rescue or looting? [Texte intégral] La confiscation et la gestion des bibliothèques palestiniennes durant et après 1948 : sauvetage ou pillage ? Jana DreimaneIdeological Classification Systems for the Creation of 'Homo Sovieticus' in Latvian Libraries during the Second Soviet Occupation, 1944–1990 [Texte intégral] Systèmes de classification idéologique pour la création de l’ « Homo Sovieticus » dans les bibliothèques lettones pendant la deuxième occupation soviétique (1944–1990) Kouassi Sylvestre KouakouLes bibliothèques en Afrique Occidentale Française aux [...]

Préface de Véronique Nahoum-Grappe Comment les attentats du 13 novembre 2015 ont-ils résonné dans notre société ? Quelles ont été leurs répercussions sensibles sur une population qui, dans son immense majorité, les a vécus à distance ? Comment le genre a-t-il affecté la mémoire sociale d’un tel événement ? Fondé sur une série d’entretiens menés dans le cadre du Programme de recherche 13-Novembre consacré à la mémoire des attentats, cet ouvrage met au jour des différences importantes dans les récits qu’en font, quelques mois après, les femmes et les hommes interrogés, et explore ce qui, dans leurs discours, relève d’une logique genrée : leur façon de dire la catastrophe et d’y réagir, le contenu de leurs souvenirs, et jusqu’à leur manière d’envisager la mémoire de l’événement et de la porter. Conçue comme une contribution à l’histoire des sensibilités post-attentats, l’analyse que mène Charlotte Lacoste la conduit à faire l’hypothèse d’une « charge mémorielle » spécifique aux femmes qui, face à la catastrophe, prennent en charge à la fois le chagrin des vivants, le souvenir des morts et le travail de reliaison entre les membres du corps social violenté. Où l’on voit que l’éthique du care pourrait trouver, dans le domaine [...]

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